パワーストーン 美 美竜の神殿X

＊ 由緒書き　美竜の神殿Ｘ ＊

正式名称:［荒穂神社・高良大社・唐津神社］

「荒穂神社」

祭神、瓊々杵尊、五叙メ命、荒穂大明神。

五十猛命はイソタケル、イタケル、二つの訓みがある。素戔鳴尊の息子で、植林なる
ものを日本で最初に始めたとされる森の神である。(中略)
拍手を打って坐った。正八角形（イ）が見えた。「基（モトヒ）」の形である。この形は国を守る基、即ち軍を暗示することもある。そのまま瞑想を続けていると（ロ） 図に変った。八角形の中に井戸が現れた。「寿童」の形だ。寿童とは童のようにツヤツヤと若々しい老人のことである。（中略）

（ロ）図であるが国の基は木である。森を失うと国は崩壊する。栄えある古代中国が駄目になったのは森を失ったためである。遣唐使として唐に赴いた空海は禿山ばかりになった土地を憂えて帰国した後、植林を勧告したのだ。五十猛、弘法大師の二人に、日本の国土が曲がりなりにも保たれていることの多くを負っているのである。

（イ）図を木とみると（ロ）図の中に現れた井戸は幹の中を走る水道管を意味する。
人間の体も体の中の水が清く且つ勢があることを条件とする。どこかで書いたが人間は猿から進化したものではなく、木から進化したものである。人は「歩く木」なのだ。環境さえ保たれれば、木は数百年の寿を保つことも十分可能である。場合によっては千年、二千年、三千年の寿を保つことすら可能なのだ。歩く木である人また然り。

お神酒を撒いた。(ハ)図
に変った。(ロ)図に外廊が出来た。外からの侵略を防ぐ外廊である。外からの侵略には波動も含まれている。波動にやられていると生木は傷
んでしまう。逆に言えば、(ハ)図
即ち新生荒穂神社は波動を防ぐ外廊をつくる社なのである。そのことによっていつまでも若々しい、瑞々しい体を保つことが可能になる。


「高良大社」

祭神は高良玉垂命、古代筑後川流域を守って来た神とされる。

拍手を打って坐ると(ニ)図が出た。また正八角形が出た。各地を回って思うのだが、土地々々に一つのパターンがある。社の名は異なれど、即ち祭神は変れども、土地の方が祭神よりも大きな力を持っているように思われる。天神地祇と言うが地祇のバックアップ無しではその力を発揮できないのである。正八角形の中に円が内接している。円は水管であろう。従って高良大社も基本的に荒穂神社と同じく、不老長寿の社である。

お神酒を撒くと(ニ)図の中にお姫様が現れた。高良玉垂命は高良玉垂姫命であった。この姫神は誰だろう、と思っていると向かって右側にまあるいメロンちゃんが現れた。

──ぼくだよッ

高良玉垂姫が云った

──この社は体の中の水の流れを浄めます。このお社の小石を一つずつ皆さん拾って、それを浸してお飲み下さい。

我々は皆一つずつ拾った。


「唐津神社」

祭神は住吉三神─底筒男命・中筒男命・表筒男命─である。神功皇后によって精を抜かれて玄界洋に投りこまれた三人の若者である。

拍手を打つと(ヨ)図が浮んだ。「裏切られ奪われた若さ」の神紋である。

お神酒を撒いた。(タ)図に変る。「甦った若さ」である。

この時社殿の中から太鼓の音が聞こえて来た。単発の太鼓ではなく、修練を積んだリズム音楽としての太鼓の音である。(中略)

素晴らしい太鼓であった。精を抜かれた若者の若さが甦ったのだ。(中略)

私のお神酒が太鼓に特別な力を与えたのだ。お神酒を地に撒くと、地から立上がる香気が大気をチャージしていくのである。

これを機会に若い力を失った現代青年たちが甦り始める。

(御教示:伯壬旭師)

※図はご購入者のみ明かされますので、掲載しておりませんがご了承ください。